வர்ம முத்திரைகள்

வர்ம முத்திரை என்பது தாக்குதலுக்கு பயன்படுத்தும் கைகளின் நிலைகளாகும் இந்த முத்திரை கொண்டு தாக்கும் போது மிக எளிதாக வர்ம புள்ளியில் படும் மிகவும் ஆபத்தும் கூட தயவு செய்து தவறாக பயன்படுத்தவேண்டாம்.

முகவரி

இந்த முத்திரைகள் அனைத்தும் ஆதி சக்தி வர்மக்கலை பயிற்சி பள்ளியில் 

பயிற்றுவிக்கபடும் தேவையுள்ளோர் சென்று கற்றுகொள்ளலாம்.

 மிக்க நன்றி,
 ஆசான் கோபாலகிருஷ்ணன்
 அவர்களுக்கு,

 http://www.youtube.com/user/gktvarmam/videos

முடியாதவர்கள் அவரின் youtube channel ல் பார்த்து வர்மக்கலை பற்றி தெரிந்துகொள்ளலாம்.

பதிவுகள் இனி வழக்கம்போல் தொடரும்

வர்ம புள்ளிகள்

வர்ம புள்ளிகளை கீழ் கண்ட படங்கள் மூலம் அறிந்துகொள்ளலாம்

தலையில் வர்ம புள்ளி 

உடலில் உள்ள வர்மம்

காலில் வர்ம புள்ளி

கையில் வர்ம புள்ளி

வர்ம மூலிகை

வர்மத்தில் அடிபட்டவரை வர்ம மூலிகை கசாயம் வைத்து குணப்படுத்த வேண்டும். வர்ம அடங்கல் செய்தபின் ஆள் கண் விழிக்கவில்லை என்றால் சுக்கை வாயில் மென்று காதிலும் ,மூக்கிலும் ஊதவேண்டும் பின் அன்னபால் என்கின்ற அரிசி கஞ்சி குடிக்கவைக்கவேண்டும் பின் வர்ம மூலிகை கசாயம் கொடுக்கவேண்டும். இதில்  வர்ம மூலிகை என்று சித்தர்கள் கூறும் மூலிகை இதில்  இருக்கவேண்டும் அவை 

நத்தை சூரி :

                        நத்தை சூரி என்ற மூலிகை பற்றி புலிப்பாணியின்  வர்ம கண்ணாடி நூல் கூறுகிறது      

வேலிபருத்தி:

                       வேலிபருத்தி என்ற மூலிகை பற்றி தன்வந்திரி சித்தர் வர்ம சஞ்சீவி என்ற நூலில் கூறுகிறார் மேலும் இதை பற்றி போகரும் பெருமையாக கூறுகிறார் 

வல்லாரை :

                     வல்லாரை என்ற மூலிகை பற்றி போகர் தனது வர்ம சூத்திரம் நூலில் கூறுகிறார்

அகத்தியர் வர்ம சூத்திரம்

வேறெந்த தற்காப்புக் கலைகளிலோ மருத்துவ உத்திகளிலோ இல்லாத அதிசயங்கள் வர்மத்தில் உண்டு, இங்கே சில உண்மைகளைச் சுருக்கமாகக் கோடிட்டுக் காட்ட விரும்புகிறேன் ஒளிவு, பூட்டு, பிரிவு என்னும் மூன்று அடிமுறை உத்திகளும் தமிழனின் வர்மக்கலையில் இருப்பதுபோல் வேறெந்தத் தற்காப்புக் கலையிலும் இல்லை.

வெட்டுக் காயங்ளிலிருந்து பீறிடும் ரத்தத்தை எந்தக் கட்டும் போடாமலேயே வர்ம நரம்புப் பிடியால் கட்டுப்படுத்தி நிறுத்திவிட முடியும்.ஜன்னி, வாந்தி, ஆகிய நோய்களை எந்தவித மருந்தும் இல்லாமலேயே வர்மக்கலையின் தடவுமுறைகளால் உடனடியாகச் சரிசெய்துவிட முடியும்.ஒற்றைத் தலைவலி என்னும் கொடிய நோயைக் கணைக்காலில் உள்ள வர்ம அடங்கல் கொண்டு நாலைந்து நிமிடங்களில் ஓட்டிவிடலாம்.நட்போடு கைகுலுக்குவது போலவோ, பாசத்தோடு கட்டியணைப்பது போலவோ நடித்துக் கொண்டு பகையாளியைப் பிணமாகக் கீழே வீழ்த்திவிட வர்மம் அறிந்தவனுக்கு முடியும். மயங்கி வீழ்ந்தவனையும், அசைவற்று மரணப்பிடியில் கிடப்பவனையும் வர்மக் கலையின் உயிர்நிலை நாடிகளைப் பயன்படுத்தி உடனே எழுப்பிவிட முடியும்.

வர்மத்தின் அளவுகோல்கள் 

பஞ்சபூதம் ,முக்குற்றம் ,நாடி நிலை ,விரலளவு ,கைபாகம் ,செய்பாகம், மூலிகைமருந்து

இதில் கைபாகம் செய்பாகம் என்பது முக்கியமானவை 

          செய்பகம் அறிய வேணும் புனிதமுடன் 

                     கைப்பாகம் தலங்கள் வேணும் 

      ஓம் என்ற மாத்திரையும் விபரம் வேணும் 

                   உத்தமனே பாதைகள் ஓர்மை வேணும் 

                                                               - வர்ம சூட்சா சூட்சம்

வர்ம தளம் என்பது வர்மத்தின் புள்ளிகளை குறிக்கும் .மாத்திரை என்பது அவ்விடத்தில் கொடுக்க வேண்டிய அழுத்தத்தின் அளவுகளை குறிக்கும்.கைபாகம் என்பது விரல்,விரல்கள் பாதிக்கும் முறை அதாவது குத்தும் முறை என்றும் சொல்லலாம் செய்பாகம் என்பது மூன்றையும் செயல் படுத்தும் முறையாகும் 

வர்மத்தின் அடங்கல்கள் 

இந்த அடங்கல்கள் பொதுவாக யாரும் வெளியிடுவதில் தயக்கம் காட்டுகின்றனர் ஏன் என்றால் இதில் தாக்கி விட்டால் அந்த பகுதி செயல் இழந்து விடும் இந்த அடங்கல்கள் மொத்தம் 16 உள்ளன அவைகளில் அகத்தியர் வர்ம சூத்திரத்தின் படி முக்கியமான மூன்று அடங்கல் உள்ளன மேல் அடங்கல் ,நடு அடங்கல்,கீழ் அடங்கல் இவை பொதுவானவை 

இந்த மூன்றை வைத்து தலை வலி ,(பேக்  பெயின்)முதுகு வலி ,அடிபட்டு ரத்தம் வருவதை நிறுத்தலாம் இங்கு தொடர்ந்து ஐந்து நிமிடம் பிடித்தால் வலி குணமாகி விடும் அவை படங்களுடன்  மேலே கொடுத்துள்ளேன். இதை தவறாக பயன்படுத்தவேண்டாம் 

அகத்தியர் வர்ம நூல்கள்

வர்மக்கலை நூல்கள் என்றால் அதிகம் கிடைப்பது அகத்தியர் வர்மநூல்கள் தான்.அவர்தான் வர்ம நூல்கள் பல எழுதி உள்ளார் 

இதில் சில நூல்கள் ஒரு சிலரிடமே இருகிறது.

அவைகளில் சில

• வர்ம சூத்திரம்  
• வர்ம பீரங்கி 
• நாலு  மாத்திரை 
• நரம்பரை 
• நரம்பு  சூத்ரம் 100
• நரம்பு சூத்ரம் 400
• வர்மா ஒடிவு  முறிவு  சாரா சூத்திரம்  1500
• பஞ்சகர்ணபின்னல் 
• அளவுநூல்  பிரமாணம் 
• வர்மா ஒடிவு முறிவு கண்டசாரி  300
• வர்மா தூண்டாமணி 
• அக்சக்குரல்  வெண்பா  300

அவர் வர்ம சூத்திரத்தில் 108 வர்மங்களை பின்வருமாறு கூறுகிறார் 

“தானன  தலை  நடுவில்  கொண்டைகொல்லி 

சநேன்றதுகுங்  கீழ்  சீருங்கோல்லி 

ஊனன  இதற்கு  நலன்குலத்தின்  கீழே 

உற்றதொரு  பிடரி  வர்மமாகும்  பரு 

என்ன  உச்சியிலே  இருந்து  எட்டு  விரல்  கீழ் 

சரிதி  வர்மமேனவே  சொல்வர் 

வாணன்  இதற்கு இரு  விரலின்  கீழே 

மகிமையுள்ள  போர்சை  என்ற  காலமே ”

“காலமாம்  அதுக்கும்  ஒரு  இறைக்கும்  கீழ் 

கனமான  குதி என்ற காலமாகும் 

மூலமாம்  காதில்  சிருதண்டருகில்  தானே 

முறையன்  செவிகுதி  கலமேன்பர் 

காலமாம்  இதில்  இரண்டிரைக்கும்  மேலே 

குணமான  பொய்கை  என்ற காலமாகும் 

தூலமம்  கடைகண்ணில்  இறைக்குள்ளே  தன 

துலங்குகின்ற  நட்சத்திர  களமென்னே ”

“என்னவே  இதுக்கும்  இரண்டிரைக்கும் கீழே 

இதமான  கம்பூதறி  காலமாகும் 

துள்ளவே  அதற்கு  மேல்  வளம்  இறை  மூன்றில்  தன 

சுருக்கான  மூர்த்தி  என்ற கலமேன்பர் 

முன்னமே  சொன்னதின்  கீழ் அரை  இறைக்குள்ளே 

முறையான  திலர்தமென்ற  காலமாகும் 

இன்னுமே  அரை இறையின்  கீழ்   மின்வெட்டி  வர்மம் 

இசைந்த  கருவிழியருகில்  மந்திரகலமே ”

“மந்திரமாம்  கலதொடக  வர்மம் 

வலுவாக  இருபுரமுமேனவே  சொல்வர் 

அந்தரமம்  மச்சி  நாடு  நேர்  வர்மமாகும் 

அதுக்கும்  அரை இறையின் கீழ் பசி  வர்மம் 

சுந்தரமாம்  நாசி  மதி  கண்ணாடி  காலம் 

துல்லியமாய்  கண்ட  நாடு பல  வர்மமாகும் 

மந்திரமாம் அதனருகில்  சுண்டிகை  காலம் 

சொல்லு  வர்மத்தின்  அருகில்  கோண  வர்மமே ”

“குரியன  செவியின்  கீழ் அங்குலமே  நாளில் 

குறுகிற  உதிரகலமது  ஆகும்  ஆகும் 

நெறியான  கீழ் நாடி  ஒட்டு  வர்மம் 

நின்றவை  அருகுரண்டும்  உரக்க  காலம் 

அறிவான  குரல்  வலையில்  சங்கு  திரி  காலம் 

அதுக்குங்  கீழ் அங்குலம் நாளில் சிமை  வர்மாந்தன் 

பொறியான  பொறியது  தன கழுத்தின்  மேலே 

                                                 பூண்ட  உச்சி  தணிக்கும்  கீழ் புகல்தவரே    

வர்ம புள்ளியில் சாதாரணமாக கை பட்டால் பாதிப்பு ஏற்படாது.அதில்  சில முத்திரைகள் உள்ளன அதை பயன்படுத்தி அழுத்தினால் போதும் ஆள் மயங்கிவிடுவர்

வர்மக்கலை நோக்கு வர்மம்

தனசெயன் நாடி 

வர்மக்கலை தெரிய முக்கிய கலையானஆயுதம் மூலம் தாக்கவேண்டும் என்றால் களரியும். பின் நோக்கு வர்மத்திர்க்கு   யோகாசனம், பிரணாயமம் இரண்டும் தெரியவேண்டும் 

வர்ம கலை வகைகள் 

படுவர்மம்-12

தொடுவர்மம் -96

ஆக மொத்தம் 108 ஆகும் இந்த வர்மங்களில் அடிபட்டலோ அல்லது அழுத்தம் கொடுத்தலோ அந்த பகுதி செயல் இழப்போ அல்லது வலியோ ஏற்படும் இது அமைந்துள்ள இடங்கள் 

கை, கால் -44

தலை -23

நெஞ்சு முதுகு-33

மூலம் -8

இதற்கெல்லாம் தலைவன் தனஞ்செயன் என்கிற வர்மம் 

வர்மம் சரிசெய்யும் முறை :

எந்த வர்மத்தில் அடிபட்டாலும் முதலில் கால்களை மடக்கி பத்மாசனமோ அல்லது சம்மணம் போட்டு உட்காரவைத்து தலையில் தனஞ்செயன் வர்மத்தில் மூன்றுமுறையும் முதுகில் மூன்றுமுறையும்  தட்ட வேண்டும். பின் சுக்கை வாயில் போட்டு அடிபட்டவரின் வாயில், காதில்,மூக்கு துவாரத்தில் ஊத வேண்டும் பின் அரிசி கஞ்சி சாதம் தான் மூன்று வேலை தரவேண்டும் அடிபட்டயிடத்தில் வீக்கம் அதிகமாக இருப்பின் நல்லெண்ணெய் விட்டு தடவி விடவேண்டும்.   

இந்த படு வர்மம் தொடுவர்மம் பற்றி பலபேர் கூரியுள்ள்ளனர்.

நோக்கு வர்மம் :

நோக்கு வர்மம் என்பது மூன்றுவகை படும்  

  1. தட்டு வர்மம் 

  2.சூண்டு வர்மம் 

  3.மெய் தீண்டா கால வர்மம்  

தட்டு வர்மம் 

கண்களால் பார்த்து எந்த பகுதியை செயலிழக்க வைக்கவேண்டுமோ அந்த பகுதியில்  பார்வையை செலுத்தி அழுத்தம் கொடுப்பது அல்லது  

தட்டியவுடன் அந்த நபர் மயங்கி கீழே விழுந்து விடுவார் . அவரை மேலே கூறிய முறையுடன் செய்தால் பிழைக்க வைக்கமுடியும் 

        உதாரணம் : 

          "கல்லடி பட்டாலும் படலாம் ஆனால் கண்ணடி படகூடாது " இதை பலபேர் கண் திருஷ்டி என்று தவறாக கூறுகிறார்கள்   

சூண்டுவர்மம் 

கண்களால் பார்த்து எந்த பகுதியை செயலிழக்க வைக்கவேண்டுமோ அந்த பகுதியில்  பார்வையை செலுத்தி சீண்டிவிடுதல் 

           உதாரணம் :

                   ஹர்ட் அட்டாக் , இது எப்படி வேலை செய்யும் என்று எளிமையாக சொன்னால் நமது கை முட்டியில் நுனி பகுதியை கையால் சீண்டி விட்டால் கரண்ட் ஷாக் அடித்தது போல் இருக்குமல்லவா அதுதான் வர்ம பகுதியில் கண்ணால் செய்வது 

மெய் தீண்டா கால வர்மம் 

            இருப்பதிலேயே இதுதான் மிக ஆபத்தான வர்மம் இந்த வர்மத்தில் இரண்டு பிரிவு உள்ளது ஒன்று மூலிகையுடன் செய்வது மற்றொன்று பிராண சக்தியின் மூலம் செய்வது. இதன் மூலம் யாரையும் எளிதில் வசியம் செய்து  , எதிராளியின் பிராணனை நிறுத்தலாம் இந்த மூலிகை மூலம் செய்வது மிக சுலபம் ஆனால் மூலிகை கிடைப்பது மிக கடினம் அந்த மூலிகை இரண்டு வகைப்படும் அது என்ன வென்று எனது குருவான மகான்  கோரக்கர் ஆசி கூர்ந்தால் உங்களுக்கு கூறுகிறேன் . ஒன்று மலைகளில் கிடைப்பது மற்றொன்று காடுகளில் கிடைப்பது .  பிராண சக்தியின் மூலம் செய்வதை 12 ஆண்டுகள் மாணவராக இருந்தால் மட்டுமே எந்த ஒரு குருவும் சொல்லித்தருவார்கள் 

         உதாரணம் :

              இந்த கலைக்கு உதாரணம் பல பேர் உள்ளனர் அதில் எனக்கு தெரிந்த சிலர் : 

வர்மக்கலை ஆசான் 

உயர்திரு ராஜேந்திரன் - மதுரை மாவட்டம் (zee tamil tv)

உயர்திரு பிரகாசம் குருக்கள் - திருவனந்தபுரம் (கேரளா )(vijay tv )

உயர்திரு டிராகன் டி ஜெயராஜ் -கோவை மாவட்டம் 

                                 மேற்கூறிய இருவர் தொலைக்காட்சியின் முலம் தெரிந்தவர்கள்

அடுத்த பதிவில் ஔவையார் பற்றி பல அறிய தகவல் காத்துகொண்டுயிருக்கிறது   

வர்மக்கலை

                                         

வர்மக்கலை ஓர் அறிமுகம் 

வர்மக்கலை பற்றி பலபேர் கூறுகிறார்கள்  நான் என்ன புதிதாக சொல்ல வேண்டும் என்று யோசிக்கும்போது இந்த உலகில் எதுவுமே புதிதில்லை பழையதை புது பெயருடன்  புகுத்துகின்றனர். அப்படி தான் நாமும் சொல்ல வேண்டும் இது கட்டாயம் அல்ல காலத்தின் நோக்கம்.  

வர்மக்கலை அப்படித்தான் பல பெயர்களில் உலவுகிறது குங்க்பூ,கராத்தே,அகிடோ,தாய்சி,சிலாத்,டிம் மாக்,கர் மகா, என பல பெயர்கள் ஆனால் அடிப்படை வர்மக்கலை தான் 

இதை முதன் முதலில் எங்கிருந்து வந்தது என்று பார்த்தால் இறைவனிடம் தான், ஆம் வர்மத்தை பற்றி பார்வதியிடம் சிவன் தான் முதலில் கூறினார் .பின் பார்வதி தேவி அதை நந்திதேவரிடம் கூறுகிறார், பின் அது அங்கிருந்து அகத்தியரிடம் போய் சேருகிறது. வர்மக்கலை அங்கு தான் பகுத்தறியப்பட்டு அகத்தியர் அனைவருக்கும் கூறுகிறார் அவர் சாதாரணமாக கூறவில்லை உடலைவைத்து வர்மம் உள்ள இடத்தையும் அதன் முடிச்சையும் விளக்கமாக கூறுகிறார் யாரிடம், அந்த காலத்து மெடிக்கல் ஸ்டுடண்ட் போகர்,ராமதேவர்,புலிப்பாணி,தன்வந்திரி,பதஞ்சலி,குதம்பை சித்தர்,புலத்தியர்,தேரையர்   இதில் மிகவும்வர்மத்தை அற்புதமாக கற்று தேர்ந்தவர்கள்  போகர் ,ராமதேவர் ,புலிப்பாணி,தன்வந்திரி,தேரையர்.   

இவர்கள்  கற்றதை தனக்கென ஒரு பெயர் வைத்து கொண்டார்கள் ஆனால் வர்ம புள்ளி ஒன்றுதான் . அவர்கள் தனித்தனியாக நூல்கள் இயற்றினார்கள்

அவைகளில் எனக்கு தெரிந்த  சில நூல்கள்  : 

அகத்தியர் -வர்ம சூத்திரம் ,வர்ம திறவுகோல் ,ஒடிவு முறிவு சாரி,வாகட நிதானம்  

போகர் - வர்ம சூத்திரம் (மெய் தீண்ட காலம் )

பதஞ்சலி -வர்ம களஞ்சியம் 

குதம்பை சித்தர் -வர்ம பீரங்கி 

தன்வந்திரி சித்தர் - வர்ம சஞ்சீவி (மெய் தீண்ட காலம் )

புலிப்பாணி சித்தர் -வர்ம கண்ணாடி    

வர்ம சூச்சா சூச்சமம் ,வர்ம சூடி ,வர்ம தண்டூசி,வர்ம சூடி ,வில் விசை உட்சூத்திரம் ,லாட சூத்திரம் 300 இவைகள் யார் எழுதியது என்று தெரியாது ஆனால் வர்ம ஆராய்ச்சியில் நான் தேடியபோது இரண்டுயிரண்டு பாடல் வரிகள் கிடைத்தன. இதில் எனக்கு தெரிந்து நமக்கு கைக்கு கிடைக்க கூடிய நூல்கள்

    அகத்தியர் -ஒடிவு முறிவு சாரி,போகர் - வர்ம சூத்திரம் கடைகளில் கிடைகின்றன 

இக்கலையில்மூன்று பிரிவுகள் உள்ளன அவை 

படுவர்மம் 

தொடு வர்மம் 

நோக்கு வர்மம்

இந்த நோக்குவர்மத்தில் மூன்று பிரிவுகள் உள்ளன  

  1. தட்டு வர்மம் 

  2.சூண்டு வர்மம் 

  3.மெய் தீண்டா கால வர்மம்  

இதை பின்வரும் பதிவுகளில் காண்போம் .